Первый византийский гуманизм Замечания и заметки об образовании и культуре в Византии от начала до Х века
Поль Лемерль
Вступ. ст. и пер. с франц.: Татьяна А. Сенина (монахиня Кассия)
«Свое издательство», Санкт-Петербург 2012
( PAUL LEMERLE Le premier humanizme byzantin. Notes et remarques sur enseignement et culture à Byzance des origines au Xe siècle
Presses Universitaires de France, Paris 1971 ) Сканы в .pdf файл (8.5 Мб) |
Спасители эллинизма. О книге Поля Лемерля «Первый византийский гуманизм» — Т. А. Сенина (монахиня Кассия)
Глава I. Перерыв в эллинской культуре на Западе
Разрыв V-VI веков — Англосаксы — Каролингское «возрождение» — Рукопись Псевдо-Дионисия Ареопагита — Длительное забвение греческого языка — Вопрос греческого языка в Италии
Глава II. Гипотеза о сиро-арабском посредничестве
От греческого к арабскому через сирийский или пехлеви — Иконоборчество и борьба Византии против арабов — Рукописи Фотия
Глава III. Судьба светского эллинизма в Византии в первые три века существования Империи
Эллинизм и христианство — Преподавание и культура — Констанций II, Фемистий и первое спасение эллинизма — Свидетельство папирусов — Школы и библиотеки при Юлиане — Феодосий II и Государственный Университет — Императорская Библиотека — Кризис VI века
Глава IV. Темные века: разрыв или преемственность?
Общие черты — Отсутствие рукописей» — Университет при Маврикии, Фоке и Ираклии — Автобиография Анании Ширакца — «Οἰκουμενικὸς διδάσκαλος» — Иконопочитательские легенды: мнимое уничтожение «Университета» Львом III — Миф о «патриаршей Академии» — Жития иконоборческой эпохи — Иконоборчество и гуманизм
Глава V. Брожение, диковинки, технический прогресс; первые выдающиеся личности
Техническая революция? Средства передачи и письменность — Скриптории и студийское монашество — Два патриарха — защитники икон: Тарасий и Никифор — Иконоборец: Иоанн Грамматик
Глава VI. Лев Философ (или Математик) и его время
Лев — самоучка, затем преподаватель-энциклопедист — Обнаружение Льва халифом Мамуном — Оптический телеграф — Лев — архиепископ Фессалоникский — Окончательное возвращение в Константинополь. Школа в Магнавре — Свидетельство Жития Константина-Кирилла — О том, что Константин не был учеником ни Льва, ни Фотия — Грамматик Комита — Лев — филолог: исправление Платона — Научная библиотека Льва — Нападки на Льва его ученика Константина Сицилийца
Глава VII. Фотий, или Классицизм
Постановка проблемы — Годы обучения: вопросы хронологии — О том, что мирская карьера Фотия была карьерой высокопоставленного чиновника, а не преподавателя — «Лексикон» — «Библиотека» — Интеллектуальное окружение — Свидетельство «Амфилохий»
Основные характерные черты — Арефа - издатель и комментатор: философские произведения — Светские произведения — Религиозная литература — Другие произведения Арефы
Глава IX. Школы от Варды до Константина Порфирородного
Житие святого Никифора Латмосского — Анонимный преподаватель — Преподавательские хлопоты — Деятельность среднеобразовательной школы — Содержание преподаваемых предметов — Образование и общество — Житие Авраамия-Афанасия — Юридическое образование — Образование более высокого уровня
Личная роль Константина VII — Малые произведения и труды с сомнительным авторством — Императорская или политическая энциклопедия — Энциклопедия нравов: Excerpta — Энциклопедии специальные: «Геопоники» — «Войско и священство» — Спорные вопросы — Лексиконы и алфавитные энциклопедии
Библиография (Список сокращений — Источники — Исследования)
Указатель имен (Древние и средневековые авторы и исторические лица — Современные авторы)