.
ЖИЗНЕОПИСАНИЕ
МИТРОПОЛИТА ОХРИДО-ПЛОВДИВСКАГО
НАТАНАИЛА
(АВТОБИОГРАФИЧНИ БѢЛѢЖКИ)
Сборникъ за Народни Умотворения, Наука и Книжнина, Дѣлъ историко-филологиченъ, кн. VII. (XXV.)
( София, Държавна Печатница 1909 )
Увод (Ангелъ Станковъ)
1. Рождение в Кучевиста - Учение в селската школа - 5 скопски владици между 1829 и 1834 г. - Дяче с наставник йеромонах Манасия от селския манастир "Свети Архангел". Желание да стане калугер - Учение в Самоков заедно с Йордан Константинов Джинов - Домашно учение в Прилеп. Първи преводи ("Служение Еврейско и все злотворение нихно...") - Напускане на Скопие и на семейството завинаги [*]
2. Покалугеряване в Зографския манастир. Последна среща с баща си - Учение в Киприяновския манастир и Кишеневската Семинария. Преводи - "Помирисах могъщата сила на свободата" - Одеса и Васил Априлов. Бесарабските български колонии - Зачисление в Одеската Семинария. Добри Чинтулов
5. Посещение на Москва и С.-Петербург. Професор Н. Надеждин за моето курсово съчинение: "Это для насъ совершенно новое" - Черногорският княз Даниил в Петербург и предложение Натанаил да бъде ръкоположен за черногорски митрополит - Докладни записки до Азиатския Департамент и до министъра на просвещението за "в какво бедственно положение ся намерватъ Македонските българе въ Турция" - Пътуване до Варшава, Прага (Шафарик, Ханка), Виена (Др. Цанков, В. Караджич), Пеща ("Македонския влахъ-търговец Дунка"), Карловец, "Белградъ Сръбский", Гюргево, Браила, Галац - Престой в Добровецкий манастир до Яш. Превод от влашки на български на житието на Преподобний Димитрий Бессарабский - Киприяновски манастир. "Моя духовенъ отецъ Манассий на смъртний одръ"
6. Връщане в Зографската обител слѣд 15-годишно отсътствие (1853). Избиране за наместник-управител - Кримската война. Отказват П. Громодов, другарин на Г. Раковски, от планирано българско въстание. Гръцки въстанници в Света Гора - Назначаване за екзарх на Добровецкий манастир в Молдова. Път през Солун, Виена (княз Горчаков), Лвов. "Останахъ въ Молдова да турямъ въ редъ монастирскитѣ дѣла" (до 1857 г..) - "Уставъть на тайнийтъ революционенъ комитетъ противъ турското владичество" - Прѣдложение Натанаил да вземе настоятелството при Терапонтиевската църква, която да служи като главен пункт за съобщение между Россия и през-Дунавска България - Цариград. "Защо за българете бѣше непристъпенъ входътъ въ руското посолство?" Драгоманинът Аргиропуло и консулът Бизани и уволнението им след доклад на Натанаил до русите
7. Света Гора. Произвеждане в архимандрит - В Добровецкий манастир. Георги Раковски - Драган Цанков против православното учение. Церковний или иерархический въпрос - Изложение в деветь пункта до патриаршията за удовлетворение на българското искание - Разцепване на колонийското българско население на двѣ половини от Парижкий Трактат (1855). Влашкият княз Куза. Предложение от Министър Обудеску: "Se fie curatu Roman" (да станешъ чистъ ръмънъ) в замяна на Болградско епископство
11. Руско-турската война (1877). "Оставихъ всичко, що имахъ въ митрополията". Цариград - Сан-Стефано. Н. Игнатиев. Реч на Натанаил пред Великия княз Н. Николаевич - Проблемът между заточения пръв Екзарх Антимъ и сегашния Екзарх Іосифа - Събиране на помощи за екзархията от княз Дондуков. Благославяне на икони за руските полкове - Берлинският конгрес и проблемът къде да е седалището на Екзархията. "Екзархътъ въ Цариградъ отъ тамъ да се грижи за македонските и одринските Българи."
*. Разделението на текста на глави и заглавията им са условни (В. К.)